Quelle est l'essence de la nature et des mécanismes de bégaiement?
Il existe un très bon exemple dans la littérature mondiale qui aide à comprendre la nature du bégaiement. Alan Marshall dans le livre "I Can Jump Through Puddles" décrit une femme qui avait les cheveux longs et laids sur le menton. Les gens autour d'elle se demandaient pourquoi elle ne le rasait pas. Et le fait est que si elle l'avait rasé, elle aurait reconnu le fait de son existence. Cela nécessiterait le courage d'admettre votre manque, de rencontrer quelque chose de peu attrayant en vous-même.
Cette comparaison vous permet de comprendre un aspect du bégaiement. Le bégaiement (dans la grande majorité des cas) essaie de cacher sa faute, de la nier, de la rejeter, de faire d'énormes efforts pour que personne ne comprenne qu'il bégaie. Il est constamment aux prises avec son bégaiement.
Autrement dit, un bégaiement nie le fait de bégayer. Cela se manifeste également dans le fait qu'un bégaiement lors d'un discours fait beaucoup d'efforts pour le cacher.
Comment une personne peut-elle nier le fait de l'existence de sa main? Il cachera sa main, la déguisera, il aura peur que quelqu'un comprenne ce qu'il cache, il sera constamment troublé. Plus il cachera sa main, plus il y accordera d'attention, plus il regardera l'étranger aux yeux des autres.
Une situation similaire avec bégaiement. Plus une personne essaie de ne pas bégayer, plus elle commence à se fatiguer, ce qui augmente ensuite le bégaiement. Une personne ne peut pas penser à quelque chose en vain. S'il pense à respirer, c'est l'idée de respirer; s'il pense à ne pas respirer, alors c'est aussi une pensée à respirer. Si une personne pense à son bégaiement, c'est une pensée à propos du bégaiement, mais s'il pense à ne pas bégayer, alors c'est la même pensée. En outre, l'état de bégaiement est fortement chargé émotionnellement. L'anxiété, les peurs et autres émotions négatives accompagnent une personne bègue.
Ces réflexions conduisent à des conclusions très intéressantes. Le plus important, à mon avis, est qu'il est inutile de lutter contre le bégaiement. Cela ne fait que le renforcer. Je veux vraiment ne pas bégayer, mais c'est avec ce désir même que je crée et renforce le bégaiement. N'est-ce pas paradoxal?
Cela joue probablement l'un des rôles clés dans le fait que chez une personne bègue, après la quarantaine, les problèmes d'élocution commencent généralement à s'affaiblir. À cet âge, ils s'éloignent tout simplement déjà de la position implacable qui était auparavant.
Si le bégaiement est douloureusement perçu par une personne, elle peut avoir le désir de ne pas parler ou de parler le moins possible, c'est-à-dire Ne vous exposez pas à de telles sensations désagréables. Il commence à s'éloigner des situations mêmes de parler, réfléchissant à la façon de dire moins ou pas du tout, se refermant sur lui-même.
Ce phénomène est appelé le "paradoxe du log" et est décrit par V. Levy. Si la bûche repose sur le sol, il est très facile de la traverser, si vous la soulevez d'un mètre, alors il est plus difficile de passer, si de 20 mètres, il est tout simplement impossible pour une personne non formée d'y aller. Dans ce dernier cas, une personne commence à réfléchir à la façon de ne pas tomber. Autrement dit, il dirige ses efforts vers des réflexions sur la chute, programmant et façonnant ainsi ces mouvements maladroits qui les empêcheront de passer. Le même mécanisme est pertinent lors du bégaiement.