Comment gagner la grâce

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Anonim

Le concept de grâce est connu dans la tradition de l'église chrétienne. Selon les interprétations canoniques, la grâce est l'énergie divine accordée par Jésus-Christ à son Église. C'est par la grâce du Saint-Esprit que le chrétien monte sur son difficile chemin vers Dieu.

Manuel d'instructions

1

Avec l'énergie divine, dans l'une ou l'autre de ses manifestations, le chrétien se rencontre très souvent. Quand un prêtre bénit l'eau, la grâce change ses propriétés, la rendant sainte de l'eau ordinaire. Bien connus dans le monde chrétien, les guérisons miraculeuses se réalisent également par l'action de la grâce. Elle peut se manifester dans la vie d'un chrétien de plusieurs manières, y compris très explicitement. Un exemple frappant de l'action de la grâce est décrit dans la célèbre conversation de saint Séraphins de Sarovsky et N.A. Motovilova.

2

Comment obtient-on la grâce? Tout d'abord, une vie juste, mais pas seulement. Garder les commandements de Dieu est une condition nécessaire, mais pas la seule. De plus, le désir même de recevoir la grâce est déjà une erreur, car la grâce n'est pas un but, mais une récompense sur le chemin du service de Dieu. En quête de grâce, une personne tombe dans un réseau de fierté, de confiance en soi, se considérant a priori digne de ce don divin.

3

Les principales qualités en présence desquelles une personne a la chance de ressentir la grâce du Saint-Esprit sont l'humilité et la douceur. Mais ce n'est que le fond sur lequel la grâce peut se manifester, ses conditions nécessaires. Avant que le Saint-Esprit touche le cœur d'une personne, il doit être nettoyé de la saleté, ce qui est réalisé par la douceur, l'humilité, la non-méchanceté.

4

Le cœur est purifié au moins dans la mesure où le Saint-Esprit peut le toucher. Mais il faut l'appeler en s'ouvrant. Et cela, à son tour, est réalisé par un souvenir constant de Dieu. Une façon de s'en souvenir est la prière de Jésus. Rappelez-vous que dans la prière de Jésus, non seulement la phrase qui est répétée est importante, mais aussi la pause entre ses paroles. C'est une pause, un moment de silence dans lequel vous vous tenez devant Dieu sans une seule pensée, et c'est le moment où vous vous approchez du Saint-Esprit.

5

Augmentez lentement la pause, cela devrait se produire naturellement, organiquement. Le critère selon lequel la pause est trop longue est l'apparition de pensées étrangères. Le silence devrait durer aussi longtemps que vous pouvez vous tenir devant Dieu. Venir, c'est se tourner vers le Tout-Puissant de tout votre être sans une seule pensée.

6

C'est en de telles secondes qu'une personne peut ressentir la grâce comme une énergie complètement concrète, une sensation concrète. Il vient soudainement, remplissant le corps et la conscience d'une félicité et d'une douceur indescriptibles. Il ne peut être confondu avec rien, le sentiment de grâce est divin et inexprimable. Ce n'est pas un hasard si saint Isaac le Syrien a dit que celui qui a bu ce vin ne l'oubliera jamais.

7

La grâce arrive de façon très inattendue et disparaît tout aussi soudainement. Son apparence peut être considérée comme une sorte d'avancée - Dieu fait comprendre à l'homme qu'il voit ses efforts, qu'il est sur la bonne voie. Mais la prochaine manifestation de la grâce doit être méritée. L'erreur la plus grave en ce moment est le désir de grâce, le désir de la vivre à nouveau. Une prière aidera ici avec une demande pour se débarrasser des mauvaises pensées, pour rester sur la bonne voie. Comptez sur Dieu en tout, car c'est par sa force que se réalise votre ascension.