Dans des conditions de guerre, une personne est profondément transformée: l'attitude envers soi-même et les autres, l'estime de soi et la vision du monde changent. Même la simple sensation d'une arme entre vos mains crée l'illusion de votre propre signification, confiance en soi, force et puissance. Une guerre où chacun a une arme, et son utilisation devient un devoir quotidien familier, forme un type particulier de personnalité humaine - l'identité d'une personne armée prenant part aux hostilités.
Manuel d'instructions
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La caractéristique principale de la personne qui a traversé la guerre est l'habitude de la violence. Il se forme et se manifeste clairement pendant les hostilités et continue d'exister longtemps après leur fin, laissant une empreinte sur tous les aspects de la vie. Dans des situations extrêmes, lorsqu'une personne en guerre fait face à la mort, elle commence à regarder très différemment elle-même et le monde qui l'entoure. Tout ce qui remplissait sa vie quotidienne devient soudain insignifiant, l'individu ouvre un nouveau sens complètement différent de son existence.
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Beaucoup en guerre forment des qualités telles que la superstition et le fatalisme. Si la superstition ne se manifeste pas chez tous les individus, le fatalisme est la caractéristique principale de la psychologie d'un militaire. Il se compose de deux sensations opposées. Le premier est la conviction qu'une personne ne sera pas tuée de toute façon. La seconde est que tôt ou tard la balle la trouvera. Ces deux sensations forment le fatalisme du soldat, qui après la première bataille est fixé dans sa psyché comme une vision du monde. Ce fatalisme et les superstitions associées deviennent une protection contre le stress, qui est chaque bataille, apaise la peur et soulage la psyché.
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La guerre avec ses conditions de danger chronique à chaque minute pour perdre la santé ou la vie, avec les conditions non seulement impunies, mais aussi encouragé la destruction d'autres personnes, forme en une personne de nouvelles qualités nécessaires en temps de guerre. De telles qualités ne peuvent se former en temps de paix et, dans les conditions d'hostilités, elles se révèlent le plus tôt possible. Au combat, il est impossible de cacher votre peur ou de faire preuve de faux courage. Le courage quitte complètement le combattant ou se manifeste dans son intégralité. Les manifestations les plus élevées de l'esprit humain dans la vie quotidienne sont donc rares et pendant la guerre, elles deviennent un phénomène de masse.
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Dans une situation de combat, des situations surviennent souvent qui imposent des exigences trop élevées à la psyché humaine, ce qui peut provoquer des changements pathologiques drastiques dans la psyché de l'individu. Ainsi, avec l'héroïsme, la fraternité au combat et l'entraide dans la guerre, les vols, la torture, la cruauté envers les prisonniers, la violence sexuelle contre la population, le vol et le pillage sur la terre ennemie ne sont pas rares. Pour justifier de telles actions, la formule «la guerre va tout effacer» est souvent utilisée et leur responsabilité dans la conscience de l'individu est transférée de lui à la réalité environnante.
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Les caractéristiques de la vie de première ligne ont une forte influence sur la psyché humaine: gel et chaleur, manque de sommeil, malnutrition, manque de logement et de confort normaux, surmenage constant, manque de conditions sanitaires et hygiéniques. Comme les hostilités elles-mêmes, les inconvénients extrêmement tangibles de la vie sont des irritants d'une force inhabituellement élevée, qui forment la psychologie spéciale de la personne qui a traversé la guerre.